How to control your Mind : अपने मन को कैसे नियंत्रित करें ? संदीप माहेश्वरी ने इस बुक में अपने दिमाग को कंट्रोल करने का आसान तरीका बताया है | इस बुक को संदीप माहेश्वरी सर की इंग्लिश बुक को हिंदी में ट्रांसलेट किया हे
या तो आप अपने मन को नियंत्रित करें,
या आपका मन आपको नियंत्रित करेगा।
How to control your Mind Story Details:
| Story by: | Sandeep Maheshwari |
| Type: | Motivation Video by Sandeep Maheshwari |
| Language: | Hindi |
| Author: | Sandeep Maheshwari |
| Topic: | How to control your Mind |
How to control your Mind Sandeep Maheshwari – अपने मन को कैसे नियंत्रित करें?
संदीप माहेश्वरी : सभी को सुप्रभात।
श्रोतागण: सुप्रभात सर! हम आपको पहली बार व्यक्तिगत रूप से लाइव देखकर आनंदित हैं।
संदीप माहेश्वरी: तो, आप लोग मुझे बताएं कि आज मुझे किस विषय पर बात करनी चाहिए?
श्रोतागण: जीवन को सरल बनाना!
संदीप माहेश्वरी : जीवन को सरल बनाना! ठीक।
श्रोता:बेहतर निर्णय कैसे लें?
श्रोतागण:जानने और करने के बीच के अंतर को कैसे पहचाने ?
संदीप माहेश्वरी : जानना और करना। आपका मतलब है कि हम जानते हैं कि क्या सही है, लेकिन फिर भी हम गलत काम कर रहे हैं।
श्रोतागण: बिल्कुल सही।
श्रोतागण:परिस्थिति कैसी भी हो, जीवन को शांतिपूर्ण कैसे बनाया जाए? संदीप माहेश्वरी:ठीक है! और कुछ?
श्रोतागण: हम जानते हैं कि हमें डरना नहीं चाहिए लेकिन फिर भी हम डरने लगते हैं। हम देखते हैं कि हम रोजमर्रा की जिंदगी में कितने आलसी हैं। उदाहरण के लिए, जल्दी उठना, स्वस्थ भोजन करना, हम सभी कुछ अच्छी आदतों के बारे में जानते हैं।
यह जानते हुए भी, हम अभी भी इन विचारों को लागू करने में असमर्थ हैं। लेकिन जब दूसरों को सलाह देने की बात आती है, तो हम आगे बढ़ते हैं और लोगों से कहते हैं कि वे निडर रहें और जैसा जीवन हे वैसा ही जी लें। हम दूसरों को स्थिति के प्रति उदासीन न रहने और अच्छे काम करते रहने का उपदेश देते हैं। लेकिन जैसे ही हम खुद को ऐसी स्थिति में पाते हैं…
संदीप माहेश्वरी: …हम फंस जाते हैं ना?
श्रोतागण: बिल्कुल सही! और भले ही क्षण भर में हमें सही कर्म का आभास हो जाए, ऐसा होता है कि कुछ और हमारे रास्ते में आ जाता है और हमें फिर से विचलित कर देता है।
संदीप माहेश्वरी: ठीक है, अपनी बात को आगे बढ़ाते हैं। अब आपको क्या लगता है कि मन कहाँ विचलित होता है? कहाँ पे?
जाहिर है, सुखों की ओर, किसी भी चीज और हर उस चीज की ओर जो हमें सुखद अनुभव देती है। हम ऐसी किसी भी चीज़ से बचने की कोशिश करते हैं जो हमें दर्द देती है। इसलिए, मुद्दा यह है कि मन को उन चीजों को करने के लिए कैसे राजी किया जाए जो वास्तव में सही हैं, इस मन को कैसे नियंत्रित किया जा सकता है, अगर हो भी सकता है?
ऐसा करने का एक ही तरीका है और वह है, अपनी बुद्धि का उपयोग करना। बौद्धिक स्तर पर हम किसी विशेष मुद्दे को जितनी गहराई से समझते हैं, उतनी ही जल्दी हमें पता चलेगा कि वह मुद्दा क्या है। और ऐसा नहीं है कि हम वर्तमान में इस मुद्दे और इसके परिणामों को नहीं समझते हैं।
लेकिन यह कहते हुए कि, उस मुद्दे के बारे में हमारी समझ या ज्ञान पर्याप्त नहीं है। दूसरे शब्दों में, यह अलौकिक है। लेकिन अगर आप वास्तव में चिंतन करते हैं और गहरी खुदाई करते हैं, तो आप इसे छोड़ देंगे और जाने देंगे।
श्रोतागण: सर, हम ज्यादातर इन बातों पर जुबान ही चढ़ाते हैं। जैसा कि मैंने आपके सभी सत्रों को सुना है। वास्तव में, मैं अपने दिन की शुरुआत आपके सत्रों को सुनकर करता हूं। लेकिन जैसे-जैसे दिन चढ़ता है, मैंने सुबह जो कुछ भी सुना वह रात तक दिमाग से ओझल हो जाता है।
संदीप माहेश्वरी: देखिए, यह समझने वाली महत्वपूर्ण बात है। जीवन एक बहती नदी की तरह है। और हम क्या करने की कोशिश कर रहे हैं? हम एक मुक्त बहती नदी पर रेखाएं खींचने की कोशिश कर रहे हैं। क्या यह संभव है? नहीं, बिल्कुल नहीं। हम सब जानते हैं कि। इसलिए क्या करना है?
उदाहरण के लिए आइए नदी में बन रही लहरों को देखें। अब इनके बनने का कारण क्या है? जैसा कि मैंने कहा, हमें इस घटना को गहराई तक जाना होगा और बुद्धि के स्तर पर समझना होगा। नदी के तल पर चट्टानें पड़ी हैं। और ये ही चट्टानें हैं जो एक विशेष गठन में रखे जाने पर पानी को तेजी से कम कर रही हैं। जबकि अन्य स्थानों पर, जहाँ चट्टान की संरचनाएँ भिन्न हैं, पानी अपेक्षाकृत शांत है। तात्पर्य यह है कि यही चट्टानें पानी में लहरें पैदा कर रही हैं। इसी तरह, जब मैं बोल रहा हूँ: कल्पना कीजिए कि मैं
आपके मन की नदियाँ – आप मुझे सुनते हैं और तुरंत भूल जाते हैं कि मैंने अभी क्या कहा। इससे आपके जीवन पर कोई फर्क नहीं पड़ेगा। लेकिन कुछ जीवन परिवर्तनकारी परिवर्तन करने के लिए, आपको अपने जीवन के नदी तल पर पड़ी उन चट्टानों के गठन को बदलने की आवश्यकता है। और इसके लिए गंभीर प्रयास की जरूरत है।
इसलिए जब आप इन परिवर्तनों को व्यवहार में लाना शुरू करते हैं, तो आपके पूरे व्यक्तित्व में परिवर्तन होने लगता है। और एक दिन, आप अपने जीवन की नदी तल में सभी चट्टानों को ध्वस्त करने में सक्षम होते हैं। इसलिए आपके भीतर की सारी बेचैनी का कारण समाप्त हो जाता है।
यह वही क्षण होता है जब आपका जीवन एक निर्मल उफनती नदी बन जाता है। हालाँकि, यदि आप वास्तविक अभ्यास में एक भी चीज़ नहीं लाते हैं, तो ये सभी सेमिनार पानी पर खींची गई रेखाओं की तरह हैं। खींचा और मिटा दिया। और ये ऐसे ही चलता रहेगा. किसी काम का नहीं।
अभी, हमारी पुरानी आदतों से प्रेरित होकर, हमारे जीवन पर हमारा कोई नियंत्रण नहीं है। हमारी आदतें हमें जैसा चाहती हैं वैसा ढाल देती हैं। ये आदतें अभी की नहीं हैं। इनका गठन कई वर्षों की सतत प्रक्रिया के तहत किया गया है। आप केवल एक सेमिनार को सुनकर उनसे लुप्त होने की उम्मीद कैसे कर सकते हैं?
उसके लिए, पहला कदम है अपने मन को बताना: देखिए, यह सही काम है और यह विकल्प मेरे लिए सही नहीं है, इसलिए मुझे इससे बचना चाहिए। इस पहले कदम के बाद, आपको अपने दैनिक जीवन में सही चीजों को शामिल करना होगा। इससे आपकी बुद्धि का धीरे-धीरे विकास होगा, जिससे वह मजबूत होगी।
अब, यह कैसे होता है? देखिए, अगर आप सही ढंग से सोचते हैं, तो आपकी बुद्धि मजबूत होती है। हर जगह तरह-तरह की फालतू की बातें चलती हैं। और यही निराधार बातें मन को दिन-ब-दिन और भी फालतू विचारों से भर देती हैं। ये विचार हमारी बुद्धि को कमजोर करते हैं। और बदले में हमारा दिमाग शक्तिशाली हो जाता है।
यह वही दिमाग है जो हमें शराब पिलाता है, तेज संगीत बजाता है, पागलों की तरह नचाता है और फिर 200 किमी/घंटा की रफ्तार से गाड़ी चलाता है। क्या यह वह नहीं है जो लोग आमतौर पर करते हैं? आपको क्या लगता है कि वे ऐसा क्यों करते हैं? सिर्फ इसलिए कि उनका दिमाग उन्हें नियंत्रित करता है। बल्कि यदि उनकी बुद्धि उसी स्थिति को नियंत्रित करती तो सलाह क्या होती? पी लो, शायद, एक नाइट क्लब में नृत्य भी करले, लेकिन शराब पीकर गाड़ी चलाने की अनुमति कदापि नहीं है।
मतलब की बात करना किसका काम है? यह आपका मन है या बुद्धि? बेशक बुद्धि। हालाँकि, अधिकांश समय हम इस बुद्धि को अनदेखा कर देते हैं। इसलिए हमें बस इतना करना है कि इसे मजबूत करना है। पर कैसे?
पहला और सबसे महत्वपूर्ण कदम मन में सही(पॉजिटिव) विचार डालना है। और मुझे लगता है, वे कहीं न कहीं हमारे ही भीतर हैं। लेकिन समस्या तब सामने आती है जब मन तात्कालिक सुखों की ओर झुकाव के हमारे सहज स्वभाव पर फ़ीड करता है जो अत्यधिक सुखद होते हैं। और यहीं पर हम बुद्धि की ओर ध्यान देना बंद कर देते हैं। यही है ना हमारे मन का मूल स्वभाव सुखों के पीछे भागना है।
कौन पसंद नहीं करेगा अगर उसके जीवन में सब कुछ उसके अनुसार होता है जो वह महसूस करता है? दूसरी ओर, मैं जो करने की कोशिश कर रहा हूं वह एक लीक से हटकर चीज है। अब मान लीजिए कि आप मेरी कुछ बातों को स्वीकार करते हैं और शायद बाकी को अस्वीकार कर देते हैं। मैं जो कह रहा हूं उसका कुछ हिस्सा आपको समझ में आएगा, मान लीजिए आप इसे अपने जीवन में लागू करना शुरू कर देते हैं। यह शुरुआती धक्का आप में परिवर्तन की प्रक्रिया शुरू करता है।
आप खुद में बदलाव महसूस करेंगे। अपने आप में इन क्रमिक सुधारों से आप जो आनंद महसूस करते हैं, वह उस आनंद से लाख गुना बड़ा होगा, जो आप छोटे-छोटे सुखों से प्राप्त करते हैं। यह एक ऐसी प्रक्रिया है जहां आप स्वीकार करते हैं कि आपकी कमजोरियां हैं, आप उन्हें स्वीकार करते हैं और धीरे-धीरे आप उन पर काबू पा लेते हैं। आपको क्या लगता है कि आपको अधिक खुशी क्या देगी? अपनी कमजोरियों पर काबू पाना या मन की कठपुतली बने रहना, जैसा कि आपने हमेशा किया है?
श्रोतागण:अपनी कमजोरियों पर काबू पाना…
संदीप माहेश्वरी: निश्चित रूप से! लेकिन इतना कहने के बाद, वर्तमान परिदृश्य क्या है? यह सब छोटी-छोटी बुरी आदतों से शुरू होता है जो आपको ये तुच्छ सुख देती हैं। फिर एक चरण आता है जब मन उनसे ऊब जाता है और आपको अधिक क्षणिक सुख प्राप्त करने के लिए बुरी आदतों की ओर आकर्षित करता है। और ये आदतें समय के साथ और बिगड़ती जाती हैं। हमारे जीवन में आमतौर पर ऐसा ही होता है। हालाँकि, इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि व्यक्ति को आनंद की दिशा में जाने की जरूरत है, लेकिन सही चीजें करके। सही होने में एक निश्चित आनंद है। उदाहरण के लिए, सच्चा होना आपको खुश करता हे। मान लीजिए कि हजारों लोग किसी चीज के बारे में झूठ बोल रहे हैं, आप वहां जाएं और सच बोलें। सोचो, कितना मजा आएगा!
श्रोतागण: लेकिन सर, ऐसे में हमें भी कभी-कभी क्रोध का सामना करना पड़ सकता है।
संदीप माहेश्वरी: हां, हो सकता है। लेकिन यहीं पर बुद्धि का काम आता है। आपको यह समझने की जरूरत है कि क्या स्टैंड लेना जरूरी है।
उदाहरण,के लिए आप जानते हैं कि कुछ राजनेता बदमाश हैं। और माना जा रहा है कि वह अपने समर्थकों से घिरी एक रैली को संबोधित कर रहे हैं। अब यदि तुम उसे बदमाश कहते हुए वहाँ जाओगे, तो वे तुम्हें मार डालेंगे। बात हीरो बनने की नहीं है। मुद्दा यह है कि जहां जरूरी हो वहां स्टैंड लिया जाए। वरना चुप हो जाओ। चुप रहना भी अपने आप में एक स्टैंड लेने बराबर हे। यही है ना मान लीजिए कि एक शादी में दस लोग गपशप कर रहे हैं और लोगों के बारे में बात कर रहे हैं। इस तरह के मेल-मिलाप में अनुमान ऐसा ही होता है। अब तुम तय करो कि मन मुझे कितना भी डांटे, तुम चुप हो जाओगे। क्या यह अपने आप में स्टैंड नहीं ले रहा है?
श्रोतागण: सर, लेकिन यह मन अत्यंत शक्तिशाली है।
संदीप माहेश्वरी: हां बिल्कुल। बहुत शक्तिशाली।
श्रोतागण: तो इसे नियंत्रित करने की इस कोशिश में हम बार-बार असफल होंगे न?
संदीप माहेश्वरी: हां, जाहिर है। लेकिन बुद्धि भी बहुत शक्तिशाली है। वास्तव में, बुद्धि को कम मत समझना। क्योंकि यह मन से कहीं अधिक शक्तिशाली है। अगर आप किसी बात को काफी गहराई से समझ लेते हैं, तो आप अपने सोचने की दिशा बदल सकते हैं। मैं आपको एक उदाहरण देता हूं जिससे आप सभी संबंधित हो सकते हैं।
मान लीजिए, जब आप अपनी मां को देखते हैं और जब आप अपनी प्रेमिका को देखते हैं, तो क्या आपकी प्रतिक्रिया दोनों मामलों में समान होती है या अलग-अलग होती है?
दर्शक:अलग…
संदीप माहेश्वरी:और वो क्यों?
श्रोतागण: क्योंकि रिश्ते तय होते हैं।
संदीप माहेश्वरी : लेकिन ये रिश्ते कहां तय होते हैं? मन में या बुद्धि में?
श्रोतागण:मन में।
संदीप माहेश्वरी: नहीं, वे बुद्धि में निर्धारित हैं। इसे अपने दिमाग में बिल्कुल स्पष्ट कर लें।
देखिए, मन का मूल स्वभाव क्या है? मन को लोगों या चीजों में कोई दिलचस्पी नहीं है। मन बल्कि अनुभवों पर फ़ीड करता है। जहां तक मन का सवाल है, वह आपकी मां और प्रेमिका दोनों को सिर्फ एक और शरीर मानता है। मन समझदार नहीं है। मन दोनों के बीच अंतर करने की परवाह नहीं करता है। यह वही बुद्धि है जो तुम्हारी माँ और तुम्हारी प्रेमिका में भेद करती है। बुद्धि के स्तर पर सब कुछ बदल जाता है। प्रतिक्रियाओं की पूरी श्रृंखला उलट जाती है।
अगर आप अपनी मां को छूते हैं या देखते हैं, तो आपके अंदर उत्पन्न होने वाली भावना अलग होती है। वहीं अगर आप अपनी गर्लफ्रेंड को छूते हैं, सुनते हैं या देखते हैं तो यह बिल्कुल अलग एहसास है। ये क्यों हो रहा है? ऐसा क्यों होता है कि जब आप अपनी मां को छूते हैं तो अहसास बिल्कुल अलग होता है? ऐसा इसलिए है क्योंकि संस्कृति की गहरी जड़ें हैं, खासकर भारत या पूर्व में। यहां मां को भगवान का रूप माना गया है।
यह कुछ ऐसा है जो पहले से ही बुद्धि को सिखाया जाता है। और अगर कोई बात बुद्धि को बहुत गहराई से खिलाई जाती है, तो मन उसके खिलाफ जाने की हिम्मत नहीं करता। उदाहरण के लिए, जब आपकी शादी हो जाती है और आपको पता चलता है कि अब से आप अपनी पत्नी के प्रति प्रतिबद्ध हैं। यह वह और वह अकेले हैं, कोई और नहीं।
इसे बुद्धि द्वारा दी गई स्पष्टता कहते हैं। अब क्या होता है जब आप किसी और को देखते हैं? यह आप में किसी भी प्रकार की प्रतिक्रिया को उत्तेजित नहीं करता है। इस प्रकार मन निष्प्रभावी हो जाता है। ऐसी है बुद्धि की शक्ति।
और जो मन के आधार पर निर्णय लेता है, वह फंस जाता है। मान लीजिए, आपके अपनी पत्नी के साथ अच्छे संबंध हैं लेकिन किसी तरह आपका मन दूसरी महिला की ओर भटक रहा है। अब मन को कैसे वश में करोगे? आप इस आकर्षण से कैसे बाहर निकलेंगे? आपकी बुद्धि आपको बताती है कि आप अपनी पत्नी के साथ एक अच्छे संबंध को समाप्त कर देंगे। और यह सब किसलिए? केवल क्षणिक सुख के लिए।
आपका पूरा जीवन नष्ट हो जाता है। और यह सब किसने किया? कोई और? क्या यह उस महिला की वजह से था? इसके बारे में सोचो। यह आप थे। आपका विचार। इसलिए, यह बिल्कुल स्पष्ट होना चाहिए। यह स्पष्ट होना चाहिए कि क्या सही है और क्या नहीं। आपको इस अवधारणा को इसकी संपूर्णता में समझना चाहिए। और यह एक दिन में नहीं होने वाला है।
श्रोतागण: महोदय, आप जो कह रहे हैं वह हमें मिल गया है। लेकिन भले ही हम दृढ़ प्रयास करें। उदाहरण के लिए मान लीजिए, यदि हम मन को इधर-उधर भटकते हुए देखते हैं, तो हम समझ सकते हैं कि वह भटक रहा है। लेकिन जब हम इसे नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं, तो क्या आपको लगता है कि यह उपयोगी होगा?
संदीप माहेश्वरी: देखिए, यह समझना महत्वपूर्ण है कि ‘प्रयास’ शब्द का वास्तव में क्या अर्थ है। प्रयास का मतलब मन को किसी दिशा में दौड़ने से रोकना नहीं है। क्योंकि आप उसे जितना रोकेंगे, वह उतनी ही तेजी से उसी दिशा में दौड़ेगा। यह मन की मूल प्रकृति है। और आप इसे अपने लिए देख सकते हैं। मान लीजिए कि आप एक युवा पुरुष हैं और आपका मन एक महिला की ओर आकर्षित हो रहा है।
अब इसे नियंत्रित करने का प्रयास करें। “नहीं नहीं, मुझे अपने मन को नियंत्रित करना चाहिए; मुझे इसे वहां जाने से रोकना चाहिए। जितना अधिक आप मन को रोकते हैं, उतना ही वह उसकी ओर जाता है और सबसे अधिक संभावना है कि आप उसी लड़की के प्यार में पड़ जाएंगे!
इसे गलत प्रयास कहा जाता है। प्रयास ज्ञान, बुद्धि के रूप में होना चाहिए। मन किसी की ओर दौड़ रहा है, बुद्धि को चित्र में लाओ। अपनी समझ, अपनी संवेदनशीलता लाओ। इसे निष्कर्ष के तार्किक स्तर पर ले जाएं। अपने जीवन को इतना जटिल क्यों बनाते हैं? तात्कालिक, अल्प-संचालित सुखों के पीछे क्यों भागे? यह इतना आसान है।
श्रोतागण: मान लीजिए मैंने रात के खाने में फल लेने का फैसला किया है। मेरी बुद्धि मेरे मन को समझाने में कामयाब रही है कि यह अभ्यास मेरे लिए स्वस्थ है। इसलिए मैं हर दिन ऐसा कर पाता हूं, लेकिन कुछ दिनों के लिए ही। इफ्थ डे कहने पर, यह संभावना है कि मेरा मन मेरी बुद्धि पर हावी हो जाता है और मुझे बताता है कि यह एक ब्रेक लेने का समय है। इसलिए, एक बार फिर, मैं सामान्य हो गया हूं और जो कुछ भी मेरा मन करता है खा रहा हूं।
संदीप माहेश्वरी: यह बहुत अच्छी बात है। मैंने स्वयं अपने जीवन में इन सभी स्थितियों का अनुभव किया है। इसलिए आप जो कह रहे हैं मैं उससे संबंधित हो सकता हूं। जब तक आपकी बुद्धि पर्याप्त शक्तिशाली न हो, तब तक मन का पूरी तरह से विरोध करने की कोशिश न करें। शुरुआत में हमेशा छोटे-छोटे बदलाव करके शुरुआत करें।
बचपन से ही हमें एक खास तरह का खाना खाने की आदत होती है। मान लीजिए, आप इन आदतों को तुरंत बदलने की कोशिश करते हैं और आहार पर जाते हैं। तुम्हें क्या लगता है क्या होगा? आपका मन विचलित रहेगा।कैसे आपके शरीर में प्रतिक्रियाएं होगी। आपको सिरदर्द होगा। आप पैनिक वगैरह महसूस करेंगे। आखिरकार, आप कुछ भी और सब कुछ छोड़ देंगे और खाएंगे। यही है ना
तो क्या रास्ता है? अपनी बुद्धि का प्रयोग करें और अपने आप से कहें, “सिर्फ इसलिए कि मैंने रात में फल खाना चुना है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह मेरे लिए स्वस्थ है।” अब यहाँ, मैं तथ्यों के बारे में बात कर रहा हूँ। मेरी राय में रात को फल खाना सही नहीं है। फल खाने का सबसे अच्छा समय सुबह का होता है क्योंकि मेटाबॉलिज्म अपने सबसे निचले स्तर पर होता है। इसलिए चीनी का सबसे अच्छा सेवन किया जाता है।
अब मेरा कौन सा पक्ष इन सभी तथ्यों के बारे में जानता है? मन या बुद्धि? बुद्धि, बिल्कुल। अगर डाइटिंग की बात करें तो गोल्डन रूल है: अपनी डाइट में कभी भी बड़े बदलाव न करें। यह आपके शरीर और आपके दिमाग दोनों के लिए अच्छा नहीं है। इसके बजाय, आप क्या कर सकते हैं एक ही आहार को अलग तरीके से लेना शुरू करें। मान लीजिए कि आप जिस तेल का उपयोग कर रहे हैं उसमें संतृप्त वसा की मात्रा अधिक है।
शायद आप उस तेल को PUFA और MUFA के उच्च स्तर वाले तेल से बदल सकते हैं। PUFA का मतलब पॉली अनसैचुरेटेड फैटी एसिड होता है। MUFA का मतलब मोनो अनसैचुरेटेड फैटी एसिड होता है। जब आप सेहतमंद तेलों का इस्तेमाल करना शुरू करेंगे तो इससे आपके शरीर में जमा चर्बी कम होगी। अक्सर हम फैट को वजन समझने की गलती कर बैठते हैं। हालांकि, वजन कम करना हमेशा आपके लिए अच्छा नहीं होता है। वजन दो कारणों से कम हो सकता है। मसल मास कम होने से आपका वजन तेजी से कम होगा।
लेकिन मांसपेशियों का कम होना अच्छा नहीं है। वहीं, फैट कम करना शरीर के लिए अच्छा होता है। लेकिन वजन घटाने के पैमाने पर वसा हानि प्रमुखता से दिखाई नहीं देती है। उदाहरण के लिए, यदि आप कुछ मांसपेशियों को खो देते हैं, तो आप तुरंत शरीर के वजन में 3 किलो की गिरावट देखेंगे। लेकिन उतनी ही मात्रा में वसा खोने से पैमाने पर केवल 1 किलो वजन कम होगा। तो ऐसा क्या है जिसे आप शरीर से निकालने की कोशिश कर रहे हैं? स्नायु या वसा?
श्रोतागण: मोटा।
संदीप माहेश्वरी: आपको फैट हटाना होगा और मसल बढ़ाना होगा। आप वास्तव में नहीं जानते कि यह वजन कम होने का कारण क्या है। फलों में बहुत कम प्रोटीन होता है तो क्या होता है? फैट बढ़ता है और मसल्स कम होते हैं। आप सुबह अपना वजन देखते हैं और खुश होते हैं कि आपका वजन कम हो गया है। यह वजन घटाने का कोई फायदा नहीं है। और यह आपको बुद्धि के द्वारा ही पता चलेगा। आपकी बुद्धि आपकी जीवनशैली में, आपके शरीर में और आपके आहार में मामूली बदलाव लाएगी। आपका दिमाग नोटिस भी नहीं करेगा ये परिवर्तन
श्रोतागण: तो क्या हम जो सोचते हैं और जो वास्तव में सही है, उसके बीच कोई अंतर है?
संदीप माहेश्वरी:एक बहुत बड़ा गैप…
दर्शक: तो इस गैप को कम करने के लिए क्या करना चाहिए?
संदीप माहेश्वरी : अपनी समझ को ठीक करें। कुछ मुद्दे ऐसे होते हैं जहां यह मायने नहीं रखता कि आपके पास गहरी समझ है या नहीं। मान लीजिए कि दो राजनीतिक दल हैं। कुछ सोचते हैं कि एक राजनेता सही है जबकि अन्य सोचते हैं कि दूसरा राजनेता सही है।
यह कभी न खत्म होने वाली बहस होगी। लेकिन बात क्या है? यदि आप इन्हीं लोगों से पूछें कि वे अपने शरीर के बारे में क्या समझते हैं, कुछ नहीं जवाब आएगा । इसे मन द्वारा घसीटा जाना कहा जाता है।
वे अपनी बुद्धि का उपयोग बेकार की चीजों में कर रहे हैं और इस तरह समय की बर्बादी कर रहे हैं। इन सभी विषयों पर चर्चा करना आपकी बुद्धि की कुल बर्बादी है। इस तरह हम अपनी ऊर्जा को समाप्त करते हैं। यदि आप अपनी बुद्धि को सही चीजों पर खर्च करते हैं, तो मन नियंत्रण में रहेगा।
बल्कि आपको इसे नियंत्रित करने का प्रयास नहीं करना पड़ेगा। हर काम को संतुलित तरीके से करें। यही एकमात्र उपाय है। चरम सीमा पर जाना ही हमें नष्ट कर देता है।
मन बड़ा चालाक है। सबका मन। सिर्फ आपका या मेरा नहीं बल्कि सबका। हमें यह महसूस करना होगा कि मन कितना पेचीदा है। और एक बार जब हम इसे समझ जाते हैं, तब हम मन को नियंत्रित कर सकते हैं। जैसे ही मन आपको चकमा देता है, आप अपनी बुद्धि को अंदर ला सकते हैं और मन को दूर भगा सकते हैं।
श्रोतागण: तो, हमें अपनी बुद्धि को कैसे प्रशिक्षित करना चाहिए? हम इसे कैसे मजबूत बना सकते हैं?
संदीप माहेश्वरी: अच्छा प्रश्न है। जरा सोचो, मन के लिए भोजन क्या है? अनुभव। experience यदि आप मन को उन सभी अनुभवों से पोषित करते हैं जो आपको सुखद लगते हैं, तो मन उनका अधिक से अधिक आनंद लेता है। मन लगातार ऐसे अनुभवों की मांग करता है।
एक तरह से इसकी लत लग जाती है। उदाहरण के लिए, यदि आज आपने एक पेग शराब पी ली, तो क्या आपका मन तृप्त हो जाएगा इसके साथ? हाँ, लेकिन केवल उसी उदाहरण के लिए। अगली बार यह डेढ़ ड्रिंक की मांग करेगा। और फिर दो, तीन और इसी तरह। जितना अधिक आप पीएंगे, उतनी ही अधिक मांग करेंगे।
मन के कार्य करने की यही रूपरेखा है। बात सही है या गलत इसकी परवाह नहीं है। मन केवल सुख चाहता है, चाहे वह सही हो या न हो।
तथ्य, ज्ञान और तर्क! आपको क्या लगता है कि मेरे सेमिनार किस लिए हैं? आपके मन के लिए?
श्रोतागण: बुद्धि के लिए।
संदीप माहेश्वरी: वे बिल्कुल आपकी बुद्धि के लिए हैं। इसे मजबूत करो। हकीकत देखिए। आप जिस भी कार्य में लगे हैं, उसके प्रति पूरी तरह सचेत(aware) रहें। लोग इधर-उधर भटक रहे हैं, बाहर भाग रहे हैं। क्यों? क्योंकि उनका दिमाग उन्हें चलाता है। यह दुनिया एक बहुत बड़ा बाज़ार है।
एक ऐसी जगह जहां पैसा कमाया जा सकता है, वो लोग खुशी के नाम पर आपको जहर बेचने से पहले दो बार भी नहीं सोचेंगे। और आपका दिमाग परिणामों के बारे में सोचे बिना भी इसके लिए दौड़ेगा। जब तक यह इसका स्वाद और अनुभव पसंद करता है, मन सचमुच कचरा भी खाएगा।
तो, एकमात्र रक्षक बुद्धि है। और इसे कैसे तेज करें? इस प्रकार, सही ज्ञान, गहन जानकारी। सही और गलत का फर्क जानना।
जब हम सही चीजों के बारे में सुनते, पढ़ते, समझते और सोचते हैं और यदि हम उन्हें अपने दैनिक जीवन में लागू करते हैं
तो आपको क्या लगता है कि क्या होगा? इससे दिमाग तेज होगा या बुद्धि तेज होगी?
श्रोता: बुद्धि।
संदीप माहेश्वरी: बिल्कुल सही। आपकी बुद्धि जितनी अधिक शक्तिशाली होगी, आपका मन पर और अपने जीवन पर उतना ही अधिक नियंत्रण होगा।
इसे और समझने के लिए मन की तीन कमजोरियां हैं। और यदि आप एक के बाद एक इन तीनों पर विजय प्राप्त कर लेते हैं, तो आप मालिक हैं और मन आपके गुलाम से ज्यादा कुछ नहीं है।
1 पहली कमजोरी तब होती है जब आपके साथ कुछ अच्छा होता है। कुछ ऐसा जो आप बहुत दिनों से चाह रहे थे कि हो जाए। मान लीजिए कि आप योजना बना रहे हैं कि आप अपने सबसे अच्छे दोस्त की शादी में क्या करेंगे। आप क्या पहनोगे? आप कैसे नाचोगे? और फिर वह दिन आ जाता है। ऐसी स्थितियों में क्या होता है? व्यक्ति अपना नियंत्रण खो देता है और बह जाता है। मन हावी हो जाता है और चीजें गड़बड़ हो जाती हैं। एक के बाद एक गलतियों के डोमिनोज़ की तरह।
आपने देखा होगा कि कैसे कुछ लोग खुशी के मारे पागल हो जाते हैं। लोग बदतमीजी से बातें करने लगते हैं और बाद में अपने किए पर पछताते हैं। इस प्रकार मन की पहली कमजोरी अति-उत्तेजित हो रही है। हालाँकि, उत्साहित होना बिल्कुल ठीक है, लेकिन अति उत्साहित होना ठीक नहीं है।
शांत मन रखें और संतुलित(स्थितप्रज्ञ) रहें। यह पहली कला है जिसे हमें सीखना है।
2 दूसरा। कल्पना करें कि जब आपके साथ कुछ प्रतिकूल हो रहा होता है तो आप कैसा महसूस करते हैं। उस समय हमारी शांति का क्या होता है? यह डगमगाने लगता है। हम पागल हो जाते हैं। हमें जलन होने लगती है। मान लीजिए आपकी पत्नी या प्रेमिका या आपके माता-पिता आपसे कुछ ऐसा कहते हैं जिससे आप चिढ़ जाते हैं। या शायद वे कुछ ऐसा कर रहे हैं जो आपको पसंद नहीं है। एक तरीका है गुस्सा करना और अपनी शांति खो देना।
लेकिन इसे अप्रोच करने का एक और तरीका भी है। अब आप बिना किसी प्रतिक्रिया के शांति से स्थिति को देख रहे हैं। आप कुछ समय बाद ही तय करते हैं कि आप कैसी प्रतिक्रिया देना चाहते हैं। वो भी तभी, जब आपके लिए रिएक्ट करना जरूरी हो। दोनों स्थितियों के बीच के अंतर पर ध्यान दें।
एक मामले में आप वास्तव में क्रोधित हैं और इसे व्यक्त करते हैं। दूसरे मामले में आप क्रोधित नहीं हैं बल्कि अभिनय कर रहे हैं जैसे कि आप हैं। इसका मतलब है कि आप समझ पा रहे हैं कि आपके भीतर गुस्सा बढ़ रहा है।
आप नियंत्रण में हैं। आप क्रोध की उस अनुभूति को आते-जाते देख सकते हैं। इसलिए यदि आप नियंत्रण में हैं, तो आप अपनी भावनाओं या संवेदनाओं को अच्छे या बुरे के रूप में लेबल नहीं करेंगे। क्योंकि आपका पूरा नियंत्रण होगा। यह आपकी पसंद है कि आप चाहते हैं कि क्रोध की यह अनुभूति आपको नियंत्रित करे या नहीं।
कुछ समय पहले, मैं दंत चिकित्सक के पास गया था क्योंकि मेरे दाँत में दर्द था। उसने कहा कि वह मुझे मेरे मुंह को बेहोस करने के लिए एक इंजेक्शन देगा ताकि मुझे कोई दर्द महसूस न हो। मैंने उसे इंजेक्शन के बिना आगे बढ़ने के लिए कहा।
तो उन्होंने अपनी प्रक्रिया शुरू कर दी और निश्चित रूप से, हम सभी जानते हैं कि दांत का दर्द बहुत तीव्र होता है। यह बहुत दर्दनाक है। लेकिन मैं देखना चाहता था कि क्या होता है। मैं बच्चों के मोह से इसे देख रहा था। पूरी प्रक्रिया को होते हुए देख रहा था
अब मैंने जो देखा वह कई प्रकार के दर्द थे। चाकू के त्वचा को छूने से कुछ सेकंड पहले भी एक होता है। जिसे हम पीड़ा कहते हैं, वह वास्तव में भय है। किसी विशेष अनुभूति से भय। यह डर वास्तव में होने से पहले ही सनसनी को ट्रिगर कर देता है। यदि हम उस क्षण में उस डर को पकड़ लेते हैं, तो वह गायब हो जाता है।
उसके बाद, जब चाकू अंदर से त्वचा को छूता है, तभी वास्तव में दर्दनाक संवेदना शुरू होती है। और यह उसी समय होता है, जैसा कि कोई उसे देखता है, अगर कोई संवेदना को सौंपे गए दर्द के लेबल को हटा देता है, तो यह केवल सनसनी ही रह जाती है। क्या आप समझे?
यह दर्द नहीं है, यह एक अनुभूति है। इसे देखने के लिए उत्सुक होने के डर से स्वरुप बदल जाता है। यह जीवन का एक हिस्सा है।
जैसे आनंद और आनंददायक संवेदनाएँ आवश्यक हैं, वैसे ही दर्दनाक भावनाओं की भी आवश्यकता है। इसकी कल्पना करें। शरीर के किसी अंग में दर्द हो तो अच्छा है या बुरा? यह अच्छा है। क्योंकि यह इस बात का संकेत देता है कि कहीं न कहीं कोई समस्या है और आपको उसका समाधान निकालने की जरूरत है।
अगर किसी दिन बिना किसी पूर्व संकेत या शरीर में लक्षण के अचानक आपकी मृत्यु हो जाए तो यह अच्छा है या बुरा?
दर्द हमारे अस्तित्व के लिए अच्छा है। यह हमें सतर्क रखता है।अगर दर्द न होता तो कोई भी बच्चा जाकर आग में ही कूद जाता। लेकिन जब भी बच्चा आग के पास जाता है तो बच्चे की अंतर्निहित बुद्धि दर्द और जलन पैदा करके एक अलार्म उठाती है।
तो सुख और दुख ये दोनों ही संवेदनाएं हमारे लिए अच्छी हैं। यह सिर्फ इतना है कि हमें उन्हें समझने की जरूरत है। समस्या खुशी से नहीं है। समस्या है दुख से भागना और सुख से आसक्त होना। समस्या उन कार्रवाइयों में है
जो हम हताशा से बाहर उस आनंद की तलाश में करते हैं। अन्यथा, सुखद संवेदनाओं का अनुभव करने में बिल्कुल कोई समस्या नहीं है। तुम प्यासे हो, तुम थोड़ा पानी पी लो: इसमें कुछ भी गलत नहीं है। इसका सीधा सा मतलब है कि आप कुछ अच्छा काम कर रहा है।
अब अगर आप अपनी आंखों में मिर्च पाउडर डालते हैं और वे जलने लगती हैं, तो जाहिर है कि आप कुछ गलत कर रहे हैं। अब रोने का कोई मतलब नहीं है। मूर्खतापूर्ण कार्य करना छोड़ देंगे तो कष्ट दूर हो जाएगा।
यह इत्ना आसान है। इस प्रकार, यदि आप इस प्रक्रिया को प्रकट होते हुए देख सकते हैं, तो जो कुछ बचता है वह एक अनुभूति है। आप बहुत शांति से बैठकर देख सकते हैं कि क्या हो रहा है। मेरे दिमाग को खतरे का सिग्नल मिल रहा है। लेकिन मेरी बुद्धि मुझे बताती है कि यह खतरनाक नहीं है,
यह वास्तव में मेरे अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण है। अगर मुझे यह संकेत नहीं मिलता है, तो समस्या बढ़ेगी। इसलिए, मुझे अपने मन से यह कहना चाहिए: यह अनुभूति बुरी नहीं है, यह उस शरीर के लिए अच्छा है जिसकी आप रक्षा कर रहे हैं।
संयोग से, मन द्वारा अनुभव की जाने वाली पीड़ा को तनाव, चिंता, बेचैनी या अवसाद जैसे विभिन्न नामों से पुकारा जाता है। दूसरी ओर, शरीर जो महसूस करता है उसे दर्द के रूप में वर्णित किया जाता है। दोनों में से कोई भी खराब नहीं है। जैसा कि हमने इसके बारे में पहले बात की थी,
दुख और पीड़ा दोनों ही वास्तव में अच्छे हैं। जब भी आपका दिमाग तनावग्रस्त महसूस करता है, आपको एहसास होता है कि कुछ गलत है और इसलिए आप असहज महसूस करने लगते हैं।
नहीं तो तनाव नहीं होगा। इस संसार में दुख जैसी कोई चीज नहीं है। यह वास्तव में एक भ्रम या हमारी कल्पना है। हमने झूठ को सच मान लिया है और यह दुख अज्ञान के कारण है। अन्यथा यह संभव नहीं है और उदास होना पूरी तरह से अतार्किक है।
ठीक है, चलो एक और कदम आगे बढ़ते हैं। व्यक्ति या तो बेहद सुखद संवेदनाओं या बेहद दर्दनाक संवेदनाओं को महसूस कर सकता है लेकिन दिन में केवल कुछ मिनट या सेकंड के लिए। लेकिन बाकी दिनों में क्या होता है? कुछ नहीं, तटस्थ। ऐसे समय में क्या करना चाहिए? लोग इससे अनजान हैं।
ध्यान से समझिए। जब हम कुछ नहीं कर रहे होते हैं, तो वास्तव में हम क्या कर रहे होते हैं? यह सबसे बड़ी कला है। यदि आप केवल शांत बैठे हैं, और उस तटस्थ अवस्था में भी, भीतर से महान आनंद अनुभव कर रहे हैं, तो आप क्या सोचते हैं कि आपके जीवन में तनाव का क्या होगा? बढ़ेगा या घटेगा?
श्रोतागण: घटेगा
संदीप माहेश्वरी: हाँ, यह लगभग समाप्त हो जाएगा। आखिर यह सारा तनाव किस बात का है? हम एक दिन में दो वक्त के भोजन के बारे में तनावग्रस्त नहीं हैं। अतिरिक्त इच्छाएँ जो हमने वर्षों से विकसित की हैं, इस तनाव का कारण बनती हैं। यह हमारे पद, प्रतिष्ठा, प्रसिद्धि और न जाने क्या-क्या का सामान है। अगर हम अपना जीवन साझा रखेंगे तो तनाव नहीं रहेगा।
शांत होकर, तटस्थ अवस्था में बैठें और अपने भीतर की शांति को महसूस करें। तब आप समझ पाएंगे कि अपने आप से पूरी तरह संतुष्ट होने का क्या मतलब है। यह अस्तित्व का उच्चतम स्तर है। अन्य सभी चीजें उपकरण हैं जो आपको इस अवस्था में लाने में मदद करती हैं।
जब तक आप जीवन के बारे में गहराई से नहीं सोचते, आप वास्तव में यहाँ नहीं पहुँच सकते। क्योकि यदि आप शांति से बैठेंगे, तो मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि अधिकतम पांच मिनट में आप ऊब जाएंगे।
आपको हमेशा कुछ न कुछ करने की जरूरत होती है। और वह क्यों है? कभी इसके बारे में सोचा? या तो आप किसी चीज़ की तलाश करते हैं क्योंकि आपको लगता है कि यह आपको एक सुखद अनुभव देगा, या आपको डर है कि क्या होगा यदि आप ऐसी स्थिति में आ गए जो आपको एक दर्दनाक अनुभव देती है।
क्या आप इन दो चीजों के अलावा कुछ सोच सकते हैं? ये दोनों चीजें अस्थायी हैं। वे आते हैं और चले जाते हैं।
स्थायी क्या है ? दिन के 24 घंटों में से ये दोनों अवस्थाएं कुछ सेकेंड के लिए ही रहती हैं, लेकिन बाकी दिन में आपका समय क्या है? तटस्थ अवस्था। यह तटस्थ अवस्था क्या है? क्या आपने साउंड ऑफ साइलेंस का अनुभव किया है?
श्रोतागण: हां
संदीप माहेश्वरी: अब इसे ध्यान से देखें और आप समझ जाएंगे कि मैं क्या कह रहा हूं। जब न सुखद अनुभव है और न दुखदायी, तो फिर क्या है? एक आपकी चेतना है, या आप स्वयं हैं। दूसरी है साउंड ऑफ साइलेंस।
श्रोतागण: हाँ सर!
संदीप माहेश्वरी : तो आप अकेले हैं या नहीं? ध्यान से विचार करें। तुम्हारे साथ कौन है?
श्रोतागण:यह मौन की ध्वनि है।
संदीप माहेश्वरी: यह साउंड ऑफ साइलेंस है। अब यह साउंड ऑफ साइलेंस क्या है? हमें इसे बिल्कुल स्पष्ट करने की जरूरत है।
इसलिए, अपने आप को ध्यान से देखें, केवल अंध विश्वास से किसी भी बात पर विश्वास न करें। समझें कि अस्थायी क्या है और स्थायी क्या है। इसका क्या मतलब है जब हम किसी ऐसी चीज से जुड़े होते हैं जो अस्थायी या स्थायी है? यदि मैं स्थायी से आसक्त हूँ, तो वास्तव में मैं किससे आसक्त हूँ? और यदि यह स्थायी नहीं है, तो जो अस्थायी है, उसमें क्यों आसक्त हों? हम अस्थायी मामलों में शामिल हो जाते हैं और बेकार की बातों पर रोना बंद कर देते हैं।
अगर आप मुझसे पूछें कि साउंड ऑफ साइलेंस का मेरे लिए क्या मतलब है? वास्तव में, मैं जो कहूँगा वह यह है कि आपके लिए यह केवल एक ध्वनि है। इसकी समझ में आपने अपना दिमाग नहीं लगाया है। यह क्या है?
इसे एक रेडियो सेट के रूप में सोचें जो उस ध्वनि को बजाता है लेकिन कोई तार नहीं है। अगर तार ही नहीं है तो यह आवाज कहां से आ रही है? क्या आपने इस बारे में सोचा है? नहीं क्यों?
क्योंकि आप व्यस्त हैं। छोटी छोटी बातों में। मेरा परिवार, मेरा घर, मेरा काम और ऐसी ही चीजें। मौन की ध्वनि को वास्तव में समझने के लिए पहले हमें इन छोटी महत्वाकांक्षाओं से ऊपर उठना होगा। एक खाली पेट आदमी वास्तव में इन सब बातों के बारे में नहीं सोच सकता।
अब मान लीजिए कि स्मार्ट वर्क और फोकस के साथ, आप एक आरामदायक जीवन स्थापित करते हैं।
आप एक निश्चित स्तर पर पहुंच गए हैं। आगे क्या होता है? आप अभी भी दुखी रहेंगे। आप कितने भी ऊंचे उठ जाएं, आप हमेशा दुखी ही रहेंगे। इसे अपने ऊपर कोई श्राप न समझें, यह हकीकत है!
एक दिन ऐसा आएगा जब आपको समझना होगा कि यह साउंड ऑफ साइलेंस वास्तव में क्या है। कोई तार या ऐसा कुछ भी नहीं है लेकिन मैं अभी भी इसे सुन सकता हूँ, सिर्फ मैं ही नहीं, बल्कि हर कोई इसे सुन सकता है! मैं इसे अपनी ओर से बिना किसी प्रयास के सुन सकता हूं।
5 साल के बच्चे से भी पूछो तो वह भी सुन सकता है। वह कहेगा वह कर सकता है। यह आवाज कहां से आ रही है? यह ध्वनि क्या है? यह ध्वनि कैसे उत्पन्न होती है? यह आवाज क्यों नहीं मरती? दुनिया में हर दूसरी आवाज मर रही है।
लेकिन यह नहीं मरती है। क्यों नहीं? शायद, यह हमारी जीवन रेखा है। तो अगर एक दिन तुम इसे गहराई से समझ लोगे, तो यह तुम्हारे लिए तब भी उतना ही महत्वपूर्ण होगा, जितना अब मेरे लिए है। मेरे लिए यह कितना महत्वपूर्ण है? समझो, अगर कोई मुझसे कहता है कि वह हमसे साउंड ऑफ साइलेंस छीन लेगा और बदले में हमें सौ करोड़ देगा।
आप क्या कहेंगे? शायद, आप खुशी-खुशी इसे कुछ हज़ार रुपये के लिए दे देंगे, सौ करोड़ छोड़ दें। यह आपकी स्थिति है।
मान लीजिए कि मैं साउंड ऑफ साइलेंस को आपसे दूर ले जाने की पेशकश करता हूं और बदले में आपसे क्या चाहता हूं। चलो एक सौदा करते हैं। आप मेरे साथ सौदा करने के लिए तैयार हैं। आप कुछ न कुछ मांगेंगे। और वास्तव में वह चीज क्या है यह आपकी स्थिति पर निर्भर करेगा।
मान लीजिए किसी की शादी को काफी समय हो गया है लेकिन वह बच्चा पैदा करने में सक्षम नहीं है। वे मुझसे क्या कहेंगे? वे कहते थे: हमें बस एक बच्चा चाहिए, मुझसे साउंड ऑफ साइलेंस ले लो, और बस मेरे लिए एक बच्चे के लिए प्रार्थना करो। यही है ना कोई योग्य जीवन साथी मांगेगा।
कोई और डिग्री के लिए पूछ सकता है, डॉक्टर की डिग्री कहें। लेकिन बात जो भी हो, आप उसे ध्वनि के बदले में लेंगे
और मैं? अगर आप मुझे यह ऑफर देंगे तो मैं क्या कहूंगा? अगर तुम मुझसे कहते हो: संदीप, सब कुछ ले लो, पैसा, नाम, शोहरत, रिश्ते, अपना शरीर, या जो कुछ भी तुम चाहते हो, अब क्या तुम साउंड ऑफ साइलेंस दोगे? मेरा जवाब नहीं। नहीं।
मैं इसे नहीं दूंगा। तो जब आप इस तरह प्यार करते हैं, जो स्थायी है, तो समस्या क्या है? क्या कोई समस्या है?
अब आप किसके प्यार में हैं? वस्तु? लोग? कुछ अनुभव? किसको? क्या इनमें से कोई भी चीज़ वैसी ही रहने वाली है? बिल्कुल नहीं। दूसरी ओर, क्या साउंड ऑफ साइलेंस बदलने वाला है? बिल्कुल नहीं। तो, मैं किससे प्यार करता हूँ? वह, जिसे ब्रह्मांड की सबसे बड़ी ताकतों द्वारा नहीं बदला जा सकता है।
कुछ ऐसा जो मुझसे छीना नहीं जा सकता। और आप किसके प्यार में हैं? वह, जिसे सबसे शक्तिशाली ताकतों द्वारा नहीं बचाया जा सकता है। जिस क्षण तुम यह समझ जाओगे, तुम सभी प्रकार के कष्टों से मुक्त हो जाओगे। यदि तुम वास्तव में मेरी बात को समझते हो तो तुम राजा हो, भले ही तुम संसार की दृष्टि में कंगाल हो।
और अगर तुम इस सरल सत्य को नहीं समझते हो, तो तुम भले ही दुनिया के बादशाह हो, तुम एक भिखारी से ज्यादा कुछ नहीं हो।
श्रोतागण: यदि हम साउंड ऑफ साइलेंस पर विचार करें, तो आपने एक बार कहा था कि मैं स्वयं यह साउंड ऑफ साइलेंस हूं। तो, क्या इसका मतलब यह है कि यह साउंड ऑफ साइलेंस ईश्वर है या यह मैं हूं, या ये वही हैं?
संदीप माहेश्वरी: मैं इसे आसान बनाऊंगा। मान लीजिए कि आप एक मंच पर हैं। आप एक पुलिस अधिकारी की भूमिका निभा रहे हैं, जबकि वास्तविक जीवन में आप वह नहीं हैं। आप एक अभिनेता हैं। तो क्या ये दो अलग-अलग लोग हैं या केवल एक ही व्यक्ति है?
श्रोतागण: वे वही हैं। केवल एक व्यक्ति है।
संदीप माहेश्वरी: तो, ऐसा क्या है जो हमें लगता है कि वे दो हैं?
श्रोतागण:एक भूमिका निभा रहा है और दूसरा वास्तविक है।
संदीप माहेश्वरी: सही। एक अभिनय कर रहा है और दूसरा नहीं कर रहा है। अब पुलिसकर्मी कार्रवाई के दौरान मंच पर आता है और उसके बाद चला जाता है। अब चाहे इस पुलिसकर्मी को गोली लग रही हो, खुशी महसूस हो रही हो, शादी हो रही हो, बच्चे हो रहे हों, वगैरह-वगैरह, ये सब पुलिसवाले के साथ हो रहा है.
यह सब अभिनेता को कैसे प्रभावित करता है? यदि कोई भेद ही नहीं समझेगा तो वह अपना जीवन कैसे व्यतीत करेगा? पुलिसकर्मी के भावनात्मक उतार-चढ़ाव अब खुद अभिनेता के होंगे। जबकि कोई यह समझता है कि यह केवल एक भूमिका या अभिनय है जिसे वह निभा रहा है, तो वह अपना जीवन कैसे जीएगा?
पुलिसकर्मी जी सकता है या मर सकता है, वह धन कमा या खो सकता है; इससे अभिनेता को क्या फर्क पड़ता है? कौन अधिक प्रभावी ढंग से भूमिका के साथ न्याय कर पाएगा? वह आदमी जो समझता है कि यह सिर्फ एक भूमिका है या जो नहीं समझता है? इसके बारे में सोचें।
जो जानता है कि वह एक अभिनेता है वह अपने अभिनय में बदलाव ला सकता है। वह अपनी भूमिका को नियंत्रित कर सकता है। वह खुद को भूमिका में ढाल सकता है, क्योंकि वह जानता है कि वह एक अभिनेता है। वह जल्दी से रूपांतरित हो सकता है।
वह भूमिकाओं को बदलने के लिए लचीले होंगे। वह पुलिसकर्मी की वर्दी से बाहर निकल सकता है और फिर सफाई कर्मचारी का वेश धारण कर सकता है।
वह अब सफाई कर्मचारी की भूमिका निभा रहे हैं। दुनिया उस पर हंस सकती है और पुलिसकर्मी को सफाई कर्मचारी के रूप में पदावनत होते हुए देख सकती है? हालांकि, जो जानता है कि वह अभिनेता है, वह कहेगा भाड़ में जाओ। यदि आप उसे पुलिसवाला, सफाईकर्मी, भिखारी या राजा कहें तो उसे क्या फर्क पड़ेगा?
वह जानता है कि ये सब महज़ भूमिकाएँ हैं जो वह निभा रहा है। वे क्या नहीं हैं? अब, क्या होगा अगर लड़के को यह एहसास नहीं है कि वह अभिनेता है।
क्या होगा अगर वह वास्तव में सोचता है कि वह पुलिसकर्मी है। अब अगर आप उसकी पुलिस की वर्दी उतार दें और उसकी जगह सफाईकर्मी के चीथड़े लगा दें, तो आपको क्या लगता है कि क्या होगा? वह रोएगा और चिल्लाएगा कि वह दर्द में है, उस पर क्या त्रासदी आ गई है और वह सब।
हालाँकि, यह एकमात्र सरल सत्य है जिसे आपको समझने की आवश्यकता है। आप अलग-अलग भूमिकाएं निभाने वाले अभिनेता हैं। यह आपको अपनी समस्याओं को निष्पक्ष रूप से देखने की बुद्धि देगा, आप जो भी भूमिका निभा रहे हैं उससे अलग हो जाएंगे।
श्रोतागण: जैसा कि आपने पहले भी बताया, हम अपने आप को एक लहर मानते हैं लेकिन वास्तव में हम स्वयं जल हैं। और पानी मौन की ध्वनि की तरह है, हमेशा नीचा, हमेशा एक जैसा। लहरें आती और जाती हैं लेकिन पानी वही रहता है।
इसी तरह, साउंड ऑफ साइलेंस एक समान रहता है। तो, अगर खामोशी की आवाज़ ख़ुदा है और हम खामोशी की आवाज़ हैं, तो क्या हम ख़ुद को ख़ुदा कह सकते हैं?
संदीप माहेश्वरी: जाहिर है! देखिए, यह एक बेहतरीन सवाल है। अगर आपमें जवाब सुनने की हिम्मत है तो चलिए। तुम भगवान न होते तो कोई समस्या न होती। कल्पना कीजिए, अगर कोई और भगवान होता, तो क्या वह आपको कभी परेशानी में डालता? यदि तुम दुष्ट होते भी, तो परमेश्वर तुम्हें कभी दुखी होते हुए कैसे देखता? अगर कोई और भगवान होता तो पलक झपकते ही आपकी सारी समस्याओं का समाधान कर देता। यही ना
मुसीबत है, तुम, खुद भगवान हो। आपके पास अनंत शक्तियां हैं। लेकिन तुमने मान लिया है कि भगवान तुम्हारे अलावा कोई और है और तुम कोई और हो।
यह सिर्फ एहसास की बात है। और जब तक आपको इसका एहसास नहीं होगा तब तक क्या होगा? ईश्वर, जिसके पास अनंत शक्तियाँ हैं, वह इस जड़ शरीर के माध्यम से कार्य करता रहेगा। इस प्रकार इस शरीर द्वारा किए गए सभी कार्य समाप्त हो जाएंगे।
इसलिए, मानवता की सबसे बड़ी समस्या यह नहीं है कि हम किसी तरह कम और महत्वहीन हैं। समस्या यह है कि आप infinite हैं। ऐसा नहीं है कि तुम परमेश्वर से भिन्न हो।
अगर ऐसा होता तो कोई समस्या ही नहीं होती! इसे अच्छी तरह समझ लें। यदि मैं सचमुच ईश्वर हूँ, तो मैं तुम्हें एक क्षण के लिए भी संकट में देखना सहन नहीं करूँगा। अगर मैं तुम्हें दर्द में देखूंगा तो मैं तड़प कर चिल्लाऊंगा। अगर मेरे पास दुनिया की सारी शक्तियां आ जाएं तो मैं पलक झपकते ही आपकी सारी परेशानियां दूर कर दूंगा।
श्रोतागण: सर फिर लोग मंदिरों में क्यों जाते हैं?
संदीप माहेश्वरी: लोगों को रहने दो। यदि आप समझ सकते हैं कि आप स्वयं भगवान हैं, तो किसी और के लिए किसी मूर्ति में उसी भगवान की कल्पना करना मुश्किल नहीं है। भूल जाइए कि लोग मंदिरों में क्यों जाते हैं, क्योंकि यह बिल्कुल अलग विषय है।
लोग, उनमें से ज्यादातर, अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए वहाँ जाते हैं। यह भगवान में उनके विश्वास के कारण नहीं है। क्योंकि अगर बात मान्यता की होती तो जरूरी नहीं कि आपकी पूजा किसी खास जगह से की जाए।
यह मंदिर, मस्जिद या कूड़ेदान भी हो सकता है। जो कुछ मायने रखता है वह प्रार्थना होगी। और आप खुद को सरेंडर कर सकते हैं। उसको कहते हैं भक्ति। यह बात है। तो अगर आपको समस्या को जड़ से खत्म करना है
तो आपको क्या करने की आवश्यकता है? अपनी बुद्धि तेज करो। यह कैसे होगा? इस संसार में रहो और विवेक से काम लो। एक दिन ऐसा आएगा जब: आपकी सारी बुद्धि और कड़ी मेहनत के बावजूद, बहुत सारा पैसा कमाने के बावजूद, अपने रिश्तों को मजबूत करने के बावजूद और सब कुछ हासिल करने के बावजूद, आपके जीवन में एक बहुत बड़ा खालीपन होगा।
मैं इसका अंदाजा इसलिए लगा सकता हूं क्योंकि मैं खुद इन सभी पड़ावों से गुजरा हूं। तब आप दुखी होंगे। यह वह दिन है, जब आपको अपनी सारी बुद्धि का आह्वान करने और खुद से पूछने की जरूरत होगी, ‘सब कुछ हासिल करने के बावजूद, मैं अब भी दुखी हूं। क्या गलत है ? मैं कौन हूं?’
और जिस दिन आप खुद से यह सवाल पूछेंगे, खेल शुरू हो जाएगा। नमस्ते!
How to control your Mind? By Sandeep Maheshwari : YouTube Video
निष्कर्ष
मुझे पूरी उम्मीद है कि इस प्रेरणात्मक कहानी How to control your Mind से आपको काफी कुछ सीखने को मिला होगा अगर आप चाहते हो कि आपको और भी ऐसी Motivational Story मिलती रहे तो आप बिलकुल सही जगह पर है इस motivational story को पढ़ने के लिए और आपका कीमती समय देने के लिए दिल से आप सभी का धन्यवाद!
